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朱元璋大将汤和,墓前神道碑上2000多字为何会被凿掉?

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  1973年,安徽省蚌埠市在修建公路之时,意外发现了朱元璋大将汤和的墓葬。墓葬之中虽然被盗掘2次,依旧出土了数量多达100件之多的文物。但是就在专家们进行抢救性发掘的同时,却也发现了一个令人匪夷所思的问题。那便是作为记载汤和本人生平事迹的神道碑,其上2000多字竟全都被凿掉,这又是为何呢?

  

  朱元璋能够成就帝王霸业,很多人都会首先想到徐达、常遇春、李善长、刘基这一干人等。也正是在这群人的能谋善战之中,他们最终打败了陈友谅、张士诚,北伐元朝,攻破大都,才能成就历史上最后一个汉人王朝。但若说谁才是他们之中领头羊朱元璋的发掘者,那便是汤和。

  作为与朱元璋一同长大的老乡,同侪,年少之时二人嬉戏打闹,扮做将军,好不洒脱。而在1352年,汤和便率领数人参加了郭子兴的红巾军,更是因功被擢升为千户。而此时的朱元璋还在皇觉寺当着和尚 ,撞着钟。而汤和选择修书一封,在接到汤和的书信之后,朱元璋决意前去投奔郭子兴,于是才有了历史上唯一的一位乞丐皇帝。

  

  而在建国之后与胡惟庸、李善长等人的贪恋权势不同的是,他更加知晓进退,即便自己作为股肱之臣一样辅佐朱元璋平定福建、击败方国珍等,更是还被敕封为信国公,他依旧选择告老还乡。

  “臣犬马齿长,不堪复任驱策,愿得归故乡,为容棺之墟,以待骸骨” 。言辞恳切,也让早就习惯了生杀予夺的朱元璋十分感动,在凤阳赐宅邸。1395年,汤和去世。朱元璋追封汤和为东瓯王,赠谥襄武。 可见汤和并没有如同胡惟庸、李善长、蓝玉等人一般,狡兔死,走狗烹,反而是获得了一个比较好的结局。而朱元璋更是敕令方孝孺为汤和生平事迹作文,以此作为汤和神道碑的碑文。

  

  而作为儒家正统理念的坚守者,在建文帝上任伊始,方孝孺便与齐泰等人谏言进行削藩,在靖难之役中,建文帝征讨朱棣的檄文也几乎都是出自其手,但是身经百战的朱棣显然更胜一筹,在徐增寿为内应,又有宁王处的8万朵颜三卫相助,用不到4年便趁虚而入直取南京。

  建文帝最终不知所踪,而方孝孺则被下狱。而在群臣的连番劝进之下,朱棣勉为其难荣登大宝。但是这昭告天下的诏书,自然需要一个德才兼备的大儒书写,而方孝孺便成为了最佳人选,可是殊不知方孝孺虽为文弱书生,却死活不肯,一句“即夷十族,虽死何惧”更如尖刀一般刺在朱棣心中,最终朱棣在九族之外,加上门生好友,方孝孺十族共873人尽皆被杀,入狱充军者更是达到数千人。

  

  而得位不正带来的也不仅仅是方孝孺个人的反抗,还有一如建文帝旧臣景清等为了替建文帝朱允炆报仇,而进行的刺杀活动。虽然都没有取得成功,但朱棣为了巩固统治,“诛十族”“瓜蔓抄”等高压政策继续实行,方孝孺等人相关的大量书籍等都被籍没。

  

  而明太祖朱棣更是根据个人统治需要多次篡改《明太祖实录》等典籍,而本就对方孝孺等人恨之入骨,虽然没有明确的典籍记载,但根据考古人员和专家的推测,方孝孺所书的这个2000多字的神道碑的破坏,便是朱棣派遣人员凿去。但是即便如此,朱棣还是并不放心,最后还是选择迁都北京。

  参考资料:《明史·汤和传》

  1973年,安徽省蚌埠市在修建公路之时,意外发现了朱元璋大将汤和的墓葬。墓葬之中虽然被盗掘2次,依旧出土了数量多达100件之多的文物。但是就在专家们进行抢救性发掘的同时,却也发现了一个令人匪夷所思的问题。那便是作为记载汤和本人生平事迹的神道碑,其上2000多字竟全都被凿掉,这又是为何呢?

  

  朱元璋能够成就帝王霸业,很多人都会首先想到徐达、常遇春、李善长、刘基这一干人等。也正是在这群人的能谋善战之中,他们最终打败了陈友谅、张士诚,北伐元朝,攻破大都,才能成就历史上最后一个汉人王朝。但若说谁才是他们之中领头羊朱元璋的发掘者,那便是汤和。

  作为与朱元璋一同长大的老乡,同侪,年少之时二人嬉戏打闹,扮做将军,好不洒脱。而在1352年,汤和便率领数人参加了郭子兴的红巾军,更是因功被擢升为千户。而此时的朱元璋还在皇觉寺当着和尚 ,撞着钟。而汤和选择修书一封,在接到汤和的书信之后,朱元璋决意前去投奔郭子兴,于是才有了历史上唯一的一位乞丐皇帝。

  

  而在建国之后与胡惟庸、李善长等人的贪恋权势不同的是,他更加知晓进退,即便自己作为股肱之臣一样辅佐朱元璋平定福建、击败方国珍等,更是还被敕封为信国公,他依旧选择告老还乡。

  “臣犬马齿长,不堪复任驱策,愿得归故乡,为容棺之墟,以待骸骨” 。言辞恳切,也让早就习惯了生杀予夺的朱元璋十分感动,在凤阳赐宅邸。1395年,汤和去世。朱元璋追封汤和为东瓯王,赠谥襄武。 可见汤和并没有如同胡惟庸、李善长、蓝玉等人一般,狡兔死,走狗烹,反而是获得了一个比较好的结局。而朱元璋更是敕令方孝孺为汤和生平事迹作文,以此作为汤和神道碑的碑文。

  

  而作为儒家正统理念的坚守者,在建文帝上任伊始,方孝孺便与齐泰等人谏言进行削藩,在靖难之役中,建文帝征讨朱棣的檄文也几乎都是出自其手,但是身经百战的朱棣显然更胜一筹,在徐增寿为内应,又有宁王处的8万朵颜三卫相助,用不到4年便趁虚而入直取南京。

  建文帝最终不知所踪,而方孝孺则被下狱。而在群臣的连番劝进之下,朱棣勉为其难荣登大宝。但是这昭告天下的诏书,自然需要一个德才兼备的大儒书写,而方孝孺便成为了最佳人选,可是殊不知方孝孺虽为文弱书生,却死活不肯,一句“即夷十族,虽死何惧”更如尖刀一般刺在朱棣心中,最终朱棣在九族之外,加上门生好友,方孝孺十族共873人尽皆被杀,入狱充军者更是达到数千人。

  

  而得位不正带来的也不仅仅是方孝孺个人的反抗,还有一如建文帝旧臣景清等为了替建文帝朱允炆报仇,而进行的刺杀活动。虽然都没有取得成功,但朱棣为了巩固统治,“诛十族”“瓜蔓抄”等高压政策继续实行,方孝孺等人相关的大量书籍等都被籍没。

  

  而明太祖朱棣更是根据个人统治需要多次篡改《明太祖实录》等典籍,而本就对方孝孺等人恨之入骨,虽然没有明确的典籍记载,但根据考古人员和专家的推测,方孝孺所书的这个2000多字的神道碑的破坏,便是朱棣派遣人员凿去。但是即便如此,朱棣还是并不放心,最后还是选择迁都北京。

  参考资料:《明史·汤和传》